Zaterdag 3 oktober
We vliegen
om kwart voor twaalf in een uur naar Termez, in het zuiden van Oezbekistan,
tegen de Afghaanse grens. De vlucht is heel voorspoedig, in Termez zijn we het
enige vliegtuig en een lokale gids staat ons gelijk bij aankomst op te wachten.
Na de lunch gaan we naar de opgravingen. Er heen rijdend komen we langs een
Russisch Orthodoxe kerk,
Russisch Orthodoxe kerk in
Termez
De gids, een
Rus van rond de 65 die zijn hele leven reeds in Termez woont en veel research
daar heeft gedaan, is een bijzonder enthousiaste man. Hij vertelt:
Het moderne
Termez is eind 19e eeuw gebouwd, in de tijd van de Great Game. Er
wonen nu 140.000 mensen
De oude stad
is van 5e eeuw v.Chr. Twee dingen kenmerkend:
1.
Het
ligt op de rechteroever van de rivier de Amur Darya (Oxus)
2.
Het
is er het heetst van Oezbekistan; in 1914 een temperatuur gemeten van 49,6
graden Celsius in de schaduw.
In de 5e
eeuw v.Chr. is Bactrië (daarin ligt Oezbekistan) eigendom van de Achaemeniden
(Iran), 4e eeuw volgt Alexander de Grote, dan wordt Bactrië
Greco-Bactrië. In de 1e eeuw is er het Kushana koninkrijk en Bactrië
hoort onder deze supermacht.
We bezoeken
de opgravingen Kara Tepe. Kara Tepe
betekent zwarte heuvel. Hier zien we de
overblijfselen van Boeddhistische kloosters, die er in de 1e eeuw
zijn gebouwd om het Boeddhisme te verspreiden, dus geen monniken om te bidden,
maar monniken die het geloof gingen verspreiden langs de zijde route en via
deze route tot in Japan. Er zijn 10 kloosters van 100 monniken elk.
De Kushanen
waren tolerant, daarom kon het Boeddhisme zich verspreiden in de richting van
het oosten, langs de zijderoute. We bezoeken 3 sites: zuidelijke rots
kloosters, westelijke rotskloosters en noordelijke kloosters die tegen een
heuvel aanliggen.
Het is een
interessante opgraving. Hij ligt langs de Amur Darya en dus langs de Afghaanse grens. Dat brengt met zich mee dat we
absoluut niets militairs of de rivier mogen fotograferen en er voortdurend op
ons gelet wordt door militairen. Zeker ook door het enthousiaste verhaal van de
gids kunnen we ons goed voorstelen hoe het vroeger geweest moet zijn met die
kloosters, die in de grotten kamertjes en gangen hadden. De gids benadrukt dat
er later nog andere bewegingen van het Boeddhisme zijn geweest, maar dit is de
eerste en daardoor erg belangrijk. Deze route van de verspreiding van het Boeddhisme
vind plaats voordat het zich naar Thailand verspreidde.
Het is een
enorm complex. Daar doorheen lopen is op zich al heel prettig en het zet je
fantasie aan het werk hoe het geweest moet zijn. en dat we nu zo dicht bij
Afghanistan en daarvan Kunduz (150 km) zitten waar op dit moment zo zwaar
gevochten wordt.
de gids laat zien hoe de 1e verspreiding van het Boeddhisme is gegaan
foto van het complex van Boeddhistische kloosters in Kara Tepe
foto van het complex van Boeddhistische kloosters in Kara Tepe
een basis voor een Griekse zuil; die waren daar dus al
Hier en daar zie je nog de originele kleuren
Nog steeds: Kara Tepe
Nog steeds: Kara Tepe
Kara Tepe: een Stupa
Aan het eind
van de middag, bij zonsondergang, rijden we terug naar het hotel en daar eten
we een eenvoudig maal en kletsen nog met de groep.
Zondag 4 oktober
Vandaag gaan
we een groot aantal oude dingen zien. Achtereenvolgens worden ze hieronder
opgesomd, met beschrijvingen van de gids, het programma en onze ervaringen
erbij en omheen.
1.
Zurmala Stupa
De Zurmala
Stupa is uit de 6e eeuw en was 30 m hoog, het bovenste gedeelte is
er nu niet meer. Een Indiase Prins uit India is hier gecremeerd en een reliek
van Boeddha is mee begraven.
de Zurmalatoren in het landschap gelegen
De Zurmalatoren van dichtbij
een ingang van de Zurmalatoren
oogsten van linzen in de buurt
van de toren
2. Het complex van Al-Hakim at-Termiz
· Het mausoleum van Al-Hakim at-Termiz is van
10e eeuw. Al-Hakim at-Termiz geboren in Termez, Islam arriveert in
Bactrië eind 7e eeuw. Islam gebruikte lokale mensen, zo ook deze
Hakim om de Islam te verspreiden. Werd 120 jaar en toen vermoord. De tombe is
gemaakt van marmer, in mausoleum ligt kopie, gemaakt door Timurlane.
Oorspronkelijke in het museum.
· Moskee naast mausoleum is van 12e
eeuw, wat we zien is een goede restauratie.
· Guesthouse is van 14e eeuw, zien
we ook niet
·
Naast
het mausoleum zien we tunnels en grotten voor monniken.
mausoleum van Al-Hakim at-Termiz
het plafond met de tombe
..... en de muren
een poortje dat nog oud is, de
rest is zoals je ziet renovatie
·
De
citadel, het oude Termez. De stad is van de 3e à 2e eeuw
v.Chr. In de 3e eeuw kreeg hij de naam Antiochia Tarmita. (Tarmita =
het gebied achter de rivier) In de tijd van Alexander de Grote komt ook de naam
en Graeco-Bactrië voor. Daarna andere namen. Er is de tijd van de Kushanen, die
van de Hephtaliten en dan de Turkse Khaganaten en de Arabische. In het museum
dat bij het complex is lezen we dat Termez uit de 5e en 6e
eeuw n.Chr. is. De verklaring is dat in de tussentijd de stad in verval raakte
en in de 5e, 6e eeuw weer is opgebouwd. We lopen langs de
muur.
de plattegrond van het oude Termen
de muur van de citadel
3.
Fayez
Tepa, 1e eeuw v.Chr.
overzicht Fayaz Teppe
de kamers
een gangetje
4. Kampyr
Tepe (de heuvel die op de oude vrouw lijkt)
In de 3e
eeuw v.Chr. gesticht door Alexander de Grote met de naam Alexandria-Oxiana. Het
is een Griekse nederzetting (warehouse), ver van Griekenland aan de oever van
de Amu Darya rivier. Geheel voor de
handel gemaakt, voor transport over de rivier heen en terug. Totdat is
de tijd van het Kushan koninkrijk de rivier
ineens haar koers verlegt, daarna is het afgelopen.
We lopen dus
over een heel, heel oud complex. Je ziet in de diverse kamers nog de potten die
bewaard zijn. het is prachtig hier te lopen, met uitzicht op de rijstvelden en
in de verte de Amur Darya. Je kunt je voorstellen hoe de handel verliep, in de
bocht van de rivier, in het vroegere Bactrië, nu grens tussen Afghanistan en
Oezbekistan. Er is niets afgezet, je mag overal lopen en scherven van 2500 jaar
oud beet pakken. Kennelijk komen hier niet veel toeristen. Een belevenis.
Klifhelling van het voormalige Alexandria Oxyanus aan de Amur Darya
het handelscentrum Kampyr teppe aan de oever van de Amu Darya
idem met op de achtergrond de rijstvelden in het vruchtbare gedeelte
je ziet nog delen van de voorraadpotten
De lunch is
om half vier door al deze bezichtigingen. En daarna hebben we voor het donker
nog rijd voor 2 bezienswaardigheden.
5. Jarkurgan
Minaret, gebouwd 1108 – 1110.
Werd behalve
als minaret ook gebruikt als baken voor de zijderoute; er werden vuren op
gestookt. Bijzonder is het visgraat design van de toren.
de minaret
bij de minaret, vader met
dochter
Bij de
minaret nog een aardig waterrad:
het scheprad vlakbij de minaret Jarkurgan
onderweg
6. Mausoleumcomplex
van Sultan Saodat uit de 11e tot de 17e eeuw, in het oude
Termez.
Hier liggen
de leden van de invloedrijke familie Sayyid begraven. De gids noemt ook Hassan
al Emir. Later wil men er meer mensen begraven en dan bouwt men er mausolea bij.
Mausoleumcomplex van Sultan Saodat
het mausoleum aan de achterkant
prachtige mozaïeken
mooie ingelegde steentjes
En een steenuil bovenin
binnenin
de tombe
graven van andere familieleden
het plafond
hier niet gekleurd hetzelfde
patroontje als buiten
In het
donker rijden we terug naar het hotel. Honger hebben we nog niet. daarom eten
we na een biertje in het hotel de laatste noedelsoep die we uit China hebben
meegebracht.
Een prachtig
bezoek hier aan Termez.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten